ابن الفرضي

9

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس

عبد الأعلى وروايته عن أصبغ فدعا بالمستخرجة فكتبها فيها ، ثم لقيت بعد ذلك عبد الأعلى فقال لي : وهمت في المسألة عن أصبغ وليست كذلك . أخبرنا عبد اللّه ابن محمد بن قاسم ، قال : نا وهب بن مسرّة ، قال : قال ابن وضّاح : إن المستخرجة فيها خطأ كثير . أخبرنا إسماعيل ، قال : أخبرني خالد ، قال : أخبرني أسلم بن عبد العزيز ، قال : قال لي ابن عبد الحكم ، يعنى : محمد ، أتيت بكتب حسنة الخط تدعى : المستخرجة من وضع صاحبكم محمد بن أحمد العتبىّ فرأيت جلّها كذوبا « 1 » . مسائل المجالس لم يقف على أصحابها ، فخشيت أن أموت فتوجد في تركتى ، فوهبتها لرجل يقرأ فيها . قال أسلم قلت لابن عبد الحكم : فكيف استحللت أن تعطيها ، إذ لم تستجز أن تكون عندك . فسكت . وتوفّى العتبىّ يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من شهر ربيع الأوّل سنة خمس وخمسين ومائتين . كذا قال أحمد . وقال غيره : سنة أربع وخمسين . 1105 - محمد بن عامر القيسىّ ؛ يكنّى : أبا عبد اللّه . أخبرني عبد اللّه بن محمد بن قاسم الثّغرى ، قال : نا تميم بن محمد بن أحمد التّميمىّ ، قال : حدّثنى أبى رحمه اللّه قال : وأبو عبد اللّه [ محمد ] بن عامر الأندلسي القيسي سمع : من سحنون ، ومن جماعة من محدّثى المشرق ، وكان ثقة فقيرا ، متعففا ، سمع منه النّاس ، حدّثنا عنه عبد اللّه بن خليل وغيره . مات بالقيروان سنة خمس وخمسين ومائتين ، وفي كتاب أبي سعيد : محمد بن عامر الأندلسىّ يروى عن ابن وهب . رأيت في تاريخ المغاربة توفّى بسوسة « 2 » سنة سبع وخمسين ومائتين . 1106 - محمد بن سعيد بن حسان [ الصائغ ] : مولى الحكم بن هشام ، من أهل قرطبة . سمع : من أبيه ، ومن يحيى بن يحيى ، وعبد الملك بن حبيب ونظرائهم . رحل فشرك أباه في بعض رجاله .

--> ( 1 ) كذا بالأصل : وهو تصحيف من ، كذبا . ( 2 ) انظر معجم البلدان 5 / 173 . وفي الجذوة : « وقيل توفى بقفصة » .